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Una Puerta a la Compasión

Una Puerta a la Compasión por Thich Nhat Hanh

En este libro el maestro vietnamita Thich Nhat Hanh nos ofrece y comenta los 14 preceptos de su orden budista, la Orden de Interser. La fundó en 1964, año en que comenzó la escalada militar que llevo a Vietnam a su cuarta confrontación en un siglo con potencias extranjeras. Nacidos del horror y la miseria de la guerra, los preceptos impresionaran al lector por su realismo, fortaleza y una insaciable búsqueda de paz interior. El budismo significa, según el autor, tener paz en nosotros mismos y los demás en este preciso momento en que estamos respirando. Significa encontrar la serenidad para crear armonía entre el individuo y el universo; significa comunicar serenidad para proteger y dar vida con comprensión y compasión. Fácil de leer.

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Caligrafía Zen

Zen, Aquí y Ahora.

Más allá de las formas, de los dogmatismos, de las instituciones o de las teorías, el ser humano está buscando un nuevo estado de conciencia (o una antigua conciencia dormida) que le permita liberarse, transformarse, desarrollarse, a partir de la fuente profunda que está en él.

El Zen no es ni un razonamiento ni una teoría. No es un conocimiento comprensible por el intelecto solamente, es una práctica, una experiencia. A la vez objetiva y subjetiva, ya que no separa estos dos puntos de vista complementarios, de la misma manera que no disocia el cuerpo y el espíritu, la fisiología y la psicología, el consciente y el inconsciente, sino que hace una llamada a la totalidad del ser. Leer más »

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La Doma del Buey

La Doma del Buey. Las Diez Etapas del Despertar por Kakuan Shien

En el siglo doce el maestro chino Kakuan Shien desarrolló los diez dibujos y poemas que forman el conjunto de “En Busca del Buey” o “La Doma del Buey”. Durante los siglos maestros Chan y Zen han utilizado la misma secuencia para la enseñaza de sus discípulos, produciendo sus propios dibujos y comentarios sobre los textos básicos. Traducción y comentarios de Francisco Dokushô Villalba Roshi. Fácil de leer.

Las diez etapas de la búsqueda de un buey perdido en el monte y el regreso con él a la ciudad son metáforas de nuestro progreso en el sendero budista. Estas etapas (dando dos traducciones alternativas) son: Leer más »

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Cerebro Humano

Zen y Educación.

La educación Zen es fuerte y profunda a la vez. Si la educación actual sólo va dirigida, de hecho, a una parte pequeña del cerebro, y olvida un potencial, prácticamente inexplorado, la enseñanza Zen se dirige no solamente al cerebro frontal y al sistema nervioso central, sede de las aptitudes mentales, sino también al psiquismo subconsciente. Fortalece así el espíritu y el cuerpo, lo psíquico y lo orgánico, dicho de otra manera, al ser en su totalidad.

Nuestra memoria posee dos tipos de funcionamientos: por una parte está la memoria pre-frontal, intelectual, y por otra parte la memoria orgánica, la del cuerpo, que se imprime directamente a través de una modificación química en las neuronas situadas en la base del cerebro. Esta memoria es la que constituye el subconsciente. Si practicamos Zazen, influenciamos fuertemente nuestro hipotálamo y nuestro tálamo. El cerebro pre-frontal y el cerebro frontal se tranquilizan. Por el contrario, el hipotálamo y el tálamo entran en actividad. Los circuitos del cerebro se mejoran. Esta actividad química del tálamo y del hipotálamo es extremadamente importante, ya que la intuición se desarrolla gracias a ella.

En el Zen, el trabajo manual es de una gran importancia, ya que la agilidad de los dedos estimula la del cerebro profundo. La actividad manual y la actividad intelectual son rigurosamente complementarias. Ambas deben ser practicadas para el equilibrio de nuestra totalidad. El Zen rehabilita este trabajo manual, necesario para la perfecta realización de nuestro ser.

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La Mente de Trébol

La Mente de Trébol por Roshi Robert Aitken

Con claridad y sentido común, Robert Aitken aborda la filosofía que fundamenta a la ética budista, mostrándonos cómo la mente puede ser un importante sustento en nuestra vida, al igual que lo es el trébol, que al crecer enriquece su suelo. Esta guía ayudará al lector a fortalecer su capacidad de conciencia, alentándole a participar responsablemente de una forma más activa en las diferentes situaciones que puedan suscitarse en su vida diaria. En esta obra se aborda la práctica del budismo Zen que va más allá de los cojines de meditación y su principalmente aportación podría considerarse su enfoque el cual es asimismo aplicable a muchas otras disciplinas. Fácil de leer.

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Pintura Zen

Zen y Creatividad

“El Zen purifica y eleva a la más alta dimensión los deseos sanos del hombre. El Zen puede ayudar a resolver la crisis de la civilización moderna, no solamente en la conciencia profunda de cada uno, sino en la de toda la Humanidad“, nos dijo el maestro Taisen Deshimaru.

El Zen desarrolla un alto grado de conciencia de sí y de paz interior. Abandonando el egoísmo individual y aprendiendo a tranquilizar la mente, se puede acceder al flujo interno de la actividad y de la energía y al conocimiento intuitivo.

Esta es la sabiduría que nos conduce a la Sabiduría por la Puerta del Silencio y sin deseo de provecho personal.

“Mantened las manos abiertas, toda la arena del desierto pasara por vuestras manos. Cerrad las manos, sólo obtendréis un puñado de arena”, dijo el maestro Dôgen.

La actividad creadora surge de la espontaneidad manifestada ‘aquí y ahora’ en tanto que actitud realista y apropiada.

En el Zen, la vida cotidiana está fundada sobre la espontaneidad y sobre el entrenamiento a la concentración del cuerpo y del espíritu. Es creadora.

Aquel que practica el Zen puede realizar ‘aquí y ahora’ sus potencialidades, despertándose a su verdadera naturaleza, siendo plenamente él mismo. La creatividad no es solamente una cualidad de genios. El niño es espontáneamente creador. Todo el mundo puede serlo en su vida.

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Enseñanzas Zen de Eihei Dogen

Enseñazas Zen de Eihei Dogen (Shobogenzo Zuimonki)

Probablemente la obra más preciada por la escuela Zen Soto. Está compuesto de 117 enseñanzas proporcionadas por el gran maestro Dogen desde 1235 hasta 1237. Originalmente fueron charlas informales dadas a sus discípulos en el monasterio de Koshoji. Su discípulo principal Ejo las recopiló y luego Dogen junto con otros discípulos las arregló más sistemáticamente.

Las enseñazas retienen la frescura de una instrucción personal. Son ideales como lecturas de preparación o inspiración antes a una sesión de meditación. Algunas son muy cortas y otros son de varias páginas. Fácil de leer. Leer más »

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Galaxia

Zen y Psicología

La noción de inconsciente cósmico ha dado a la psicología una dimensión que anteriormente no tenía.

El desarrollo de la personalidad ligada a lo universal, trasciende los limites del individuo y del ego en particular. No existe un yo separado de los demás, sino un sí mismo, plenamente sí mismo, diferente y parecido a los otros a la vez. El dinamismo interior tiende hacia la unidad y hacia la superación de las contradicciones, empezando por la noción de vida y de muerte.

La naturaleza de la conciencia es especial y profundamente estudiada en el Zen.
Una imagen ilustra claramente la transformación que se instaura: es la imagen de la puerta que separa simbólicamente el consciente del inconsciente. Esta puerta sólo se abre generalmente hacia el exterior, pero debería llegar a ser “batiente”, libre.

El Zen es la vía sin atolladeros. Nos enseña a tomar conciencia de nuestros propios recursos y de la profunda humanidad que esta en cada uno de nosotros.

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Historias Zen

Historias Zen por Taisen Deshimaru

Hay muchas colecciones de cuentos zen, pero esta selección es especialmente buena. Estas anécdotas del Maestro Deshimaru han sido recopiladas por discípulos españoles y transcritos literalmente tal y como fueron oídos en la enseñanza oral que él impartía durante las sesiones de meditación zen. Fácil de leer. Leer más »

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Gota de Agua

Conocerse a Sí Mismo

En la base del Despertar está el conocimiento de sí mismo. Este punto es y fue el esencial de la enseñanza de muchas filosofías y religiones, si bien es verdad que esta búsqueda del conocimiento de sí mismo ha podido desembocar en el egoísmo y en el individualismo. Hoy día, después de los descubrimientos de la psicología profunda, del psicoanálisis, la concepción del yo y del sí mismo ha evolucionado y no puede ser ceñida a un estudio objetivo racional de la conciencia, y tampoco a un análisis puramente intelectual.

Por otra parte, parece que el hombre no pueda vivir basándose simplemente en valores sociales, religiosos y morales exteriores a él. Actualmente necesita un afianzamiento interior, descubierto y vivido en lo mas profundo de él mismo.

La vida en sociedad educa al hombre según condicionamientos que le enseña a juzgar el bien y el mal según unos criterios que son más un habito adquirido que una noción realmente vivida. Leer más »

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