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ANGUTTARA NIKĀYA
DISCURSOS PROGRESIVOS
EKAKA NIPATA - EL LIBRO DE LOS UNOS
IX
81.
Monjes, el aumento de la riqueza no es nada en comparación con el aumento de la sabiduría. Por tanto, habríais de disciplinaros así. “aumentaremos en sabiduría.”
82.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la negligencia. Monjes, la negligencia es miserable.
83.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que la diligencia. Monjes, la diligencia es provechosa.
84.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la pereza. Monjes, la pereza es miserable.
85.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que el esfuerzo surgido. Monjes, el esfuerzo surgido es provechoso.
86.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la multitud de deseos. Monjes, poseer muchos deseos es miserable.
87.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que la escasez de deseos. Monjes, la escasez de deseos es provechosa.
88.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la insatisfacción. Monjes, la insatisfacción es miserable.
89.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que la satisfacción. Monjes, la satisfacción es provechosa.
90.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que el pensamiento ignorante. Monjes, el pensamiento ignorante es miserable.
91.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que el pensamiento sabio. Monjes, el pensamiento sabio es provechoso.
92.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la falta de conocimiento. Monjes, la falta de conocimiento es miserable.
93.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que el conocimiento correcto. Monjes, el conocimiento correcto es provechoso. Monjes, el conocimiento correcto es provechoso.
94.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la mala compañía. Monjes, la mala compañía es miserable.
95.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que la buena compañía. Monjes, la buena compañía es provechosa.
96.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para la miseria que la atención al demérito y la no atención al mérito. Monjes, la atención al demérito y la no atención al mérito es miserable.
97.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el provecho que la atención al mérito y la no atención al demérito. Monjes, la atención al mérito y la no atención al demérito es provechosa.
Traducción: Albert Biayna Gea

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