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ANGUTTARA NIKĀYA
DISCURSOS PROGRESIVOS
EKAKA NIPATA - EL LIBRO DE LOS UNOS
VII
61.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del mérito no surgido y para el cesar del demérito surgido que el esfuerzo. El mérito no surgido se origina y el demérito surgido cesa en la persona con el esfuerzo surgido.
62.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del demérito no surgido y para el cesar del mérito surgido que la multitud de deseos. El demérito no surgido se origina y el mérito surgido cesa en la persona con multitud de deseos.
63.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del mérito no surgido y para el cesar del demérito surgido que la escasez de
deseos. El mérito no surgido se origina y el demérito surgido cesa en la persona con escasez de deseos.
64.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del demérito no surgido y para el cesar del mérito surgido que la multitud de deseos. El demérito no surgido se origina y el mérito surgido cesa en la persona con multitud de deseos.
65.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del mérito no surgido y para el cesar del demérito surgido que la satisfacción. El mérito no surgido se origina y el demérito surgido cesa en la persona satisfecha.
66.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del demérito no surgido y para el cesar del mérito surgido que el pensamiento ignorante. El demérito no surgido se origina y el mérito surgido cesa en la persona con el pensamiento ignorante.
67.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del mérito no surgido y para el cesar del demérito surgido que el pensamiento sabio. El mérito no surgido se origina y el demérito surgido cesa en la persona con el pensamiento sabio.
68.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del demérito no surgido y para el cesar del mérito surgido que la falta de atención. El demérito no surgido se origina y el mérito surgido cesa en la persona con falta de atención.
69.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del mérito no surgido y para el cesar del demérito surgido que la atención. El mérito no surgido se origina y el demérito surgido cesa en la persona atenta.
70.
Monjes, no conozco ninguna otra cosa que sea más favorable para el surgir del demérito no surgido y para el cesar del mérito surgido que la amistad perjudicial. El demérito no surgido se origina y el mérito surgido cesa en la persona con una amistad perjudicial.
Traducción: Albert Biayna Gea

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