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ANGUTTARA NIKĀYA
DISCURSOS PROGRESIVOS
EKAKA NIPATA - EL LIBRO DE LOS UNOS
V
41.
Monjes, no es posible que una persona que esté plantando o manipulando al azar una semilla de arroz o de cebada se corte la piel o se haga daño y sangre. Igualmente, no es posible que un monje con una mente establecida incorrectamente penetre la ignorancia y realice la extinción.
42.
Monjes, es posible que una persona que esté plantando o manipulando una semilla de arroz o de cebada de una forma particular se corte la piel o se haga daño y sangre. Igualmente, es posible que un monje con una mente correctamente establecida penetre la ignorancia y realice la extinción.
43.
Monjes, veo profundamente la mente contaminada de una persona de esta manera: ‘Si esta persona muere en este mismo momento nacerá en el infierno
como si fuese conducida e introducida allí como resultado de su mente contaminada.’ Monjes, desde una mente contaminada cualquiera puede nacer en una forma inferior, en un estado perjudicial, en el infierno.
44.
Monjes, veo profundamente la mente pura de una persona de esta manera: ‘Si esta persona muere en este momento nacerá en el cielo como si fuese conducida e introducida allí como resultado de su mente pura.’ Monjes, desde una mente pura cualquiera puede nacer en una forma superior, en un estado beneficioso, en el cielo.
45.
Monjes, no es posible que una persona detenida en la orilla de un lago perturbado y sucio vea los caparazones, los guijarros, las piedras y los peces moviéndose o quietos en el agua. Igualmente, no es posible que un monje con una mente confusa vea su propio beneficio, el beneficio de otro o realizar algo noble y sobre los humanos.
46.
Monjes, es posible que una persona detenida en la orilla de un lago no perturbado con agua pura y clara vea los caparazones, los guijarros, las piedras y los peces moviéndose o quietos en el agua. Igualmente, es posible que un monje con una mente no confusa vea su propio beneficio, el beneficio de otro o realizar algo noble y sobre los humanos.
47.
Monjes, la del sándalo es de todas las clases de madera la primera en suavidad y adaptabilidad. Igualmente, una mente desarrollada cuando está muy elaborada es suave y adaptable.
48.
Monjes, una mente cambia rápidamente. No existe nada parecido a la naturaleza rápidamente cambiante de la mente.
49.
Monjes, una mente es resplandeciente, se contamina por corrupciones externas.
50.
Monjes, una mente es resplandeciente cuando está libre de corrupciones externas.
Traducción: Albert Biayna Gea

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